Un ACAB pour Jean Moulin
Taguer « ACAB » sur l'affiche du film sur Jean Moulin relève-t-il de l'ignorance crasse ou du rejet « conscientisé » des institutions républicaines ? Vu par l'auteur dans une ville française de province au détour d'une rue, c'est l'un de ces détails si révélateurs d'une faillite politique profonde et d’une transmission républicaine ratée.
Publié par Contribution Externe
Résumé de l'article
Une affiche de film consacrée à Jean Moulin, figure emblématique de la Résistance, a été vandalisée par l’inscription « ACAB » (« Tous les flics sont des bâtards »).
Pour l’auteur, ce geste révèle soit une profonde ignorance historique, soit un rejet délibéré de l’autorité républicaine.
Il dénonce l’échec de la transmission scolaire et les contradictions d’une extrême gauche se revendiquant antifasciste.
Ironie de l’histoire : Jean Moulin, homme de gauche et résistant au nazisme, est mort sous la torture de la Gestapo.
Une opinion de Sylvain Charat
Ce soir-là, jeudi 5 novembre, dans une ville de province au cœur de la France, je revenais à pied du centre-ville et je passais devant un cinéma associatif devenu depuis presque un demi-siècle une véritable institution locale. Et c'est là que j'ai découvert cette affiche.
« ACAB » : All Cops Are Bastards. Tous les flics sont des bâtards. L'inscription figurait deux fois. Une première fois sur le mur, le premier A étant le A cerclé de l'anarchie et une seconde fois directement sur l'affiche du film consacré à Jean Moulin. Après quelques instants de stupéfaction, j'ai pris en photo ce Jean Moulin « acabisé ».
Préfet et chef de la Résistance
Jean Moulin représentait l'autorité de l'État. Il fut préfet de l'Aveyron, puis d'Eure-et-Loir avant-guerre. Révoqué par le régime de Vichy le 2 novembre 1940, il rejoignit le général de Gaulle pour devenir l'un des principaux artisans de l'unification de la Résistance. Il fut à la manœuvre pour constituer le Conseil national de la Résistance, dont la première réunion se tint le 27 mai 1943.
Jean Moulin a combattu le nazisme et le régime autoritaire de Vichy, mais il n'était pas pour autant un révolutionnaire. Il représentait l'autorité d'un État républicain dont il entendait défendre les principes contre l'occupation allemande et le régime du maréchal Pétain.
On connaît la suite. Le 21 juin 1943, il fut arrêté à Caluire par la Gestapo. Il fut torturé et mourut, probablement le 8 juillet 1943, des suites des sévices inimaginables que lui infligèrent ses bourreaux, notamment Klaus Barbie. Le film de László Nemes, dans lequel Gilles Lellouche incarne Jean Moulin, rend hommage à ce grand résistant.
C'est cette grande figure à la fois de la fidélité républicaine et de la Résistance qui est souillée par cette inscription : « ACAB ».
Et là, une question se pose : qui est la personne qui a fait ça ? Beaucoup de passants ont sans doute imaginé un jeune taguant rageusement ces lettres en pensant qu'il accomplissait un acte révolutionnaire. Mais quelles étaient les motivations de ce tagueur ? En réfléchissant, je n'ai trouvé que deux explications à ce geste.
L'ignorance ou l'échec de la transmission
La première possibilité est que la personne qui a tagué « ACAB » ignorait absolument qui était Jean Moulin. Peut-être a-t-elle simplement tagué l'affiche à la suite du mur voisin dans un geste complètement aléatoire ? Ce serait un simple vandalisme et c'est déjà accablant.
Cette première hypothèse, celle de l'ignorance pure, est cependant la plus terrible par le vide qu’elle implique. Elle illustre parfaitement l'échec de la transmission de l'école républicaine. La Résistance figure en France au programme du CM2 (primaire), de la troisième (collège) et de la terminale (lycée), et l'on imagine mal un cours sur le sujet où un enseignant ne citerait pas le Conseil national de la Résistance et Jean Moulin. Un nom par ailleurs entré au Panthéon en 1964, donné à tant de rues, de collèges et de lycées français. Et pourtant, cet ACAB paraît contredire tout cela brutalement. On pourrait ainsi passer tant d’années sur les bancs de l’école de la République et ne pas reconnaître ceux qui sont morts pour elle.
Dans ce cas, ce n’est plus le tagueur seul qui est fautif. C’est l’institution en charge de la formation de cette personne qui doit aussi endosser sa part de responsabilité. La transmission républicaine ne s’est de toute évidence pas faite, laissant la place à un slogan importé du monde anglo-saxon, répété ad nauseam et qui tient lieu de pensée. Sans conscience du passé et encore moins de culture historique, le tagueur, qui est aussi un citoyen, se situe au niveau zéro de la conscience politique.
La République contestée
La deuxième possibilité est tout aussi accablante : supposons que le tagueur ait parfaitement su que Jean Moulin était le chef de la Résistance et un préfet. À ce dernier titre, en tant que représentant de l'État dans le département, Jean Moulin avait autorité sur les forces de police du département pour maintenir l'ordre. Alors, il pourrait s'avérer que ce tagueur s'en soit pris sciemment à la mémoire de Jean Moulin en tant que représentant de l'ordre public et figure-clé d'une Résistance qui avait pour objectif la restauration de l'ordre républicain.
Si cette inscription a été réalisée de manière consciente, c'est extrêmement grave. Cela signifierait que des pans entiers de notre histoire sont rejetés, voire frappés d'anathème, y compris ceux qui incarnent le combat réel contre le fascisme et le nazisme. C'est confondre l'autorité républicaine avec celle d'un régime qui l'a précisément détruite. Si cette hypothèse se vérifiait, elle poserait aussi le problème de la transmission des valeurs de la République.
L'antifasciste acabisé
Mais peu importe, au fond, ce que voulait le tagueur : le geste parle et en dit plus long que tous les discours. Il est terriblement révélateur de l'incohérence politique d'une extrême gauche qui se réclame de l'antifascisme sans même reconnaître ceux qui l'ont incarné.
Car il reste encore une cruelle ironie. Jean Moulin était un homme de gauche ! Issu d'une famille républicaine et radicale, il était proche du Front populaire de Léon Blum, et c'est notamment pour cela que le régime de Pétain l'a révoqué. En outre ce résistant est mort, lui, sous les coups de la police secrète allemande. D'une police qui se revendiquait national-socialiste, la Gestapo.
Alors si l'on voulait simplifier le message pour un tagueur qui se veut d'ultragauche, d’extrême gauche ou anarchiste, il faudrait lui dire : « Jean Moulin est un homme de gauche antifasciste, mort sous les coups de la Gestapo, la police secrète d'État. »
À partir de là, s'il y avait bien une affiche qui n'aurait pas dû être « acabisée », c'était bien celle-là. Mais pour cela, il aurait fallu un peu de culture et du sens politique.
Sylvain Charat est historien, docteur de l’université Paris IV-Sorbonne. Il enseigne au Grand-Duché de Luxembourg et est l’auteur du livre Le Chant des Partisans, Histoire de l’hymne de la Résistance française. Il a également été collaborateur d’Alain Madelin, ancien ministre français de l’Économie et des Finances et député.